En nuestra sociedad los museos son instituciones que almacenan, conservan y gestionan una herencia patrimonial, pero también son referentes para el desarrollo potencial (social, cultural y económico) de su entorno más inmediato. Para llegar a esto los museos a lo largo de la historia han ido sufrien...
Col·lecció :BIBIOTECONOMÍA Y ADMINISTRACIÓN CULTURAL
En nuestra sociedad los museos son instituciones que almacenan, conservan y gestionan una herencia patrimonial, pero también son referentes para el desarrollo potencial (social, cultural y económico) de su entorno más inmediato. Para llegar a esto los museos a lo largo de la historia han ido sufriendo numerosas transformaciones; las más importantes acaecieron en los años sesenta y setenta del siglo xx, donde aparecieron voces que revolucionaron el sentido y la razón de ser de estas instituciones, otorgando mayor protagonismo al ser humano que a los bienes que en ellas se custodiaba. Esta corriente de pensamiento sería conocida como nueva museología, y en la actualidad como museología social. Este libro pretende ser, por un lado, un reflejo de aquellos posos que generaron una museología (social) diferente a la museología denominada tradicional. Por otro lado, presenta el panorama de la nueva museología en España. Analiza la evolución de una nueva museología y una museología social en España, el momento en el que los planteamientos de aquella, la nueva museología, se introdujeron en sus fronteras, quiénes fueron sus protagonistas y cuáles las experiencias pioneras. Asimismo, este trabajo no se limita a construir el pasado, la intención ha sido indagar si continúa existiendo una nueva museología en España, en qué estado se encuentra, cuáles son sus propuestas, sus metodologías y características, y cuál es su futuro. El lector podrá comprobar la riqueza de experiencias de una museología (social) apenas conocida, donde se plantean nuevos métodos para la participación comunitaria, imprescindibles para entender y defender la utopía que profesaban numerosos de los profesionales de la nueva museología. Lugares que se proyectan como reflexión y «negociación» entre el pasado y el futuro. Espacios de expresión para sus habitantes, de ambición política —en su sentido aristotélico—, convertidos en formas para desarrollar dinámicas de participación social y en recursos para el desarrollo local endógeno
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